浅论张珂书法艺术的五大价值------程光

　　张珂先生的字，有文化，有品位，有一种超凡绝尘的气质。近年来在海内外流传，几乎达到了人见人爱，观之愈久，爱之弥深的程度。究其原因四个字：清雅和畅。并且随着人们传统艺术欣赏水准的普遍提高，其内在的艺术价值正在日益突现。笔者关注和研究张珂先生多年，试从以下五个方面粗浅论述：

　　价值一：深厚的传统功底。张珂先生出身书香门第，从懂事起就常常行走在西安碑林的翰墨氤氲中，秦汉的高古、魏晋的风骨，大唐的雍容，他都兼容并蓄，纳入彀中。他的书法从秦篆入手，兼习唐楷，自幼临池，凡数十年。尤其对“二王”情有独衷、用功极深。他认为，二王是中国书法史上无人企及的珠穆朗玛峰，体现着一种不偏不倚，亦刚亦柔，亦华亦质的“中和”之美，最难学，又不能不学。是“穷变化，集大成”，又是“迷离变化，不可思议”。因此，他读帖、临帖每至夜深人静、万籁俱寂而不倦，常入物我两忘之境地。兼之居住碑林左近，临摩碑刻成了他日日的功课，从而养成了古今齐备、碑帖兼具的书风。这种深厚的传统功底所挥洒出来的清新雅致，正如作家商子秦先生在新华社《人居》杂志所云：“读张珂的字，最好先沏好一杯绿茶，再放上一首古琴曲，于茶香琴韵之中，细细去品味那笔墨之中的雅致，方可知其精妙所在”。

　　价值二：精彩的翰墨风神。中国书法重“雅”重“气”，雅则质美，气生神韵。张珂先生书法艺术的魅力，在于其笔法的灵动、笔形的纯净、笔位的妥帖、笔势的利落；还在于其线条的坚劲柔韧、飞白的缜密超逸、映带的清越精致。这种美质与神韵，感动了许多对中国书法熟悉或不熟悉的人。中国美术学院博士毕斐先生一语中的：以字抒怀、静中求变的张珂，在诗与运笔的写神中笔墨书划，筋脉相连，自然流露，字体磬逸，似雨后如酥的清晨，凄凄沥沥，举止安如。

　　张珂先生的字用笔中正、结体严谨、布局妥帖、挥墨流畅，注重线条的运动、笔意的映带、气势的组合，是人与笔墨纸的妙曼呼应、心与“用笔、结体、章法”的节奏合拍。计黑当白，粗细相间，错落有致，神韵天成，承载了他数十年来的精神风韵和学养性情。

　　第三，高雅的文人气质。张珂先生现为中国新闻社陕西分社社长、陕西省政协委员、中国作家协会会员、陕西省海外联谊会理事等。《人民日报》、《光明日报》曾有文章评价：观赏张珂先生的书法作品，扑面而来的便是一种浓郁的书卷气。那飘逸的神韵，潇洒的笔墨，似春雨润物幽兰流芳，带人步入一种艺术佳境。又如芙蓉出水，玉兰临风，出脱得一片清纯。这种评价应该说是十分准确的。

　　庾肩吾的《书品》则提出书法作品要符合“天然”之美，这种作品“凝神化之所为，非人世之所学”，张珂先生饱读诗书，以文养气，心仪逸品，讲求逸笔草草，不经意而自然所得，不求工而自工。他不同时期、不同书体的书法作品，尽管功用不一，风致多样，皆以清雅、醇和、畅快、俊健、明净、爽利和风流倜傥为基本特色。充分体现了作为雅文化的书法所富含的文化品质。陕西师范大学田刚教授著文称道他的书法是：取法了启功先生的秀逸多姿，格韵高超。与启书相比，张珂的字更灵动、更率放、更有诗人的浪漫激情和酣畅淋漓的气韵。而日本著名书法家西野象山则称赞张珂先生的字：“十分中国”。这位日本老人表示，他常常惊诧于张珂先生笔下的飘逸空灵，温文儒雅而蕴含天地之气，的确有大儒大道的风骨。他说：这种十分老道，具备非常的中国传统气质的书法表现了张珂先生对中国古典传统书法的神韵有着独到的领悟。

　　第四，丰富的学养内涵。著名作家、深圳市文联副主席杨争光写文章概括：“如果书法还能比较的话，最终比的一定是书家的品质。品质是综合的，也包括性情、才情和学养。张珂拥有这些东西，他是饱满的，用不着作怪，他写得自信、写得纯粹、写得自在。好字，还有另外一种写法吗？我不信。”

　　书卷气与学者心紧密相连，是一种人文关怀、文化襟怀、审美眼光和学养积累。其工夫在书法本体之外。张珂先生涉猎广泛，尤喜精读古代经典，那些传统精华的养分逐渐幻化在他的书写之中，笔意间流淌出来的韵味风神，令许多看到他的字的人痴迷留恋。来自日本的书法家西野象山先生曾经站在一幅张珂先生手书、大大的“佛”字立轴前，深深地合什躬身，虔诚地以示敬意。他说这个字写出了儒家的“中庸”和佛家的“禅意”，体现了中华传统文化的至上精髓。

　　第五，可贵的人文精神。《中国文化报》的一篇文章介绍：“写诗的时候，张珂想当诗人，写字的时候，却没想当书法家。他只是想找一方水土来安置自己的才情和性情，所以，张珂的字和我见过的许多所谓名流的字是不一样的，它不疾、不躁、不浮、不抹、不画，它清楚、明白、合适，清清楚楚的笔墨点划出的明明白白的象形文字，合合适适地安置着书家的才情、性情和学养。”

　　正如北京大学博士魏泉所说：张珂从不把自己的书法当作谋生的工具，也不把它看成炫示于人的手段，他常常说，我写字是“玩”的。其实，这“玩”字透露出的是张珂游心于笔墨的艺术心境和人生态度。“避庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”。张珂的写字本身，就是他在滚滚红尘中寻找和守望理想的一种生存方式，一种生活态度，一种人文的关怀。正因为如此，张珂的书法就没有落入许多书家常见的媚俗气和野狐禅，而透露出的是满眼清雅的书卷气。

　　《美术报》上载文介绍：早在学生时代张珂就是一名“雅士”，习字可不受社会桎梏，不为钱财诱惑，澄清自己，以达到沉静的内省。他在“若坐、若行、若飞、若动”的笔画间，在“有丰致，有缥渺”的墨象中，蕴情含道，展现着人格魅力和对世事的体验。每一件墨迹都闪动着精神气韵的活力。

　　总之，张珂先生的书法实践，为当代书坛增添了一缕浓浓的传统文化的墨香。(作者系著名评论家)