日前，诗人成路所著《秦岭谣诗—中华民族祖脉史传诗》由陕西人民出版社出版发行。这部长诗是诗人给秦岭的一部献礼之作，是阐释秦岭作为“中华民族祖脉”的立体象征之作。

　　这部长诗以诗人行旅东西1600多千米，南北100到150千米秦岭的161个田野点为基本素材，以自然遗留和人类遗留的物质文化，口传、手授的非物质文化，融历史、地理、地质、神话与民俗等为诗歌意象，吸收徒歌、民歌、说唱等音乐元素，嵌套多种号子形成一种可吟唱、可触摸、可体验的诗歌创作全新文本体例——介于诗与歌之间，语言散化处理的谣诗。

　　该诗以精神为家，成功塑型了多位人物，让秦岭的山川、植物、古道、器物等开口集体叙事，使历史记忆在谣诗中模态地活了过来。成路认为，“秦岭的地理边界是明确的，文化边界是外溢的。”为了诗歌意象创制的准确性，诗人在每章谣诗后，都标注有一个准确的“谣地理”，把整部长诗点状位置的“谣地理”在附录的诗人手绘行旅图上链接起来，读者看到的便是一张生机勃勃的意象地图。

　　这种创作方式，既延续了《诗经》的民间性，又融入了现代诗的实验性，是一部以诗歌多重构造民族记忆的典范作品，为“何以中国”的当代书写提供了新的路径或无限可能，更是弥补当下多视角、全素材书写秦岭史传长诗的空缺。

　　评论家张光昕论述：这部被命名为“中华民族祖脉史传诗”的厚重文本，不仅是当代诗人首次对秦岭山脉的全息测绘，更是一场关乎汉语诗歌回返源头的典仪和洗礼，犹如一部从华夏龙脉上跃出的白话《山海经》，豪迈鲜活、曲径通幽、逸趣横生。

　　评论家柏相认为：“这部长诗，以秦岭为文化基因库，通过地理行走重构中华文明的多元根系，提供了一种土地伦理与文化记忆的复归范式。”“它以秦岭的地理骨架承载中华文明的时间血肉，通过‘谣’体精神的现代转化以及对个体生命与宏大历史交织的关注，成功重构了‘秦岭’作为中华民族祖脉的深刻象征意义。”

　　成路是陕西省洛川县人，现居延安，出版有诗集、文艺理论、非虚构、陕甘革命根据地和中共中央西北局历史等作品十余部。(完)

责任编辑：王丽莎